شكّل وَهْن القيادة وغياب نظام المحاسبة أو حتّى النّيّة لمراجعة الذّات سبباً لضعف الأحزاب، واندثار علاقاتها مع النّاس عموماً، هذا وقد حوّل تغييب الفكر الأيديولوجي والعمل الميدانيّ الاجتماعيّ والسياسيّ القيادات إلى رموز ووجهاء دون تأثير فاعل، فاعتادت المنظومات الحزبيّة على واقعها وسلّمت بمصيرها وساعدت المنظومة الاستعماريّة الإسرائيليّة في رسم مصير الحركة الوطنيّة في الدّاخل الفلسطينيّ.
تسبب مكوث القيادة وإنفرادها بمواقعها في ضعف نظام المحاسبة والشفافيّة والرقابة الجديّة من كافة النّواحي سواء السلوك الإداري، أو التّنظيميّ، أو السّياسيّ أو الماليّ، حيث تحوّلت هذه المواقع إلى امتياز لا يتم التنازل عنه، بل من القيادة من يطمح "لمكانة أرفع"، ومن هنا أصبحت هذه القيادات حجر عثرة أمام أي تغيير أو تطوير سواء على المستوى التنظيميّ أو السياسيّ أو الفكر أو أي فعل يمكن أن يحرمها من ذلك الامتياز، بدلًا من أن تلعب دوراً في تعزيز النّقد والنّقد الذاتي الذي من شأنه أن يساهم في تطوير الأداء وسدّ الثغرات والاستفادة من سلبيات التّجربة، فأصبح العضو صاحب العقل النّقديّ الذي يرفض التغريد مع السّرب ملفوظًا ومنبوذاً، ويجد نفسه خارج التّنظيم أو الحزب أو يشعر بالاغتراب من داخله، كما أدى ذلك إلى انتشار الانتهازيّة والمظاهر الشعبويّة في العمل الحزبي، وما كنّا وصلنا لهذه الحالة لو لم يكن التّنظيم هشّاً كما هو حال اليوم.
إنَّ تطبيق مبدأ "الديّمقراطيّة المركزيّة" والديمقراطيَّة الداخليَّة في بعض التّنظيمات اليساريّة في الأراضي المحتلة عام 1967، خلق نوع من الشلليّة في الضّفة، وساهم في إضعاف التّنظيمات، وبموازاة ذلك، فإنَّ محاولة إعادة تطبيق هذا المبدأ على مستوى الأحزاب في الأراضي الفلسطينيّة المحتلّة عام 1948 سيكون بمثابة سّذاجة سياسيّة ولربّما المراهقة والمغامرة في مصير الحراك الوطنيّ الواقع تحت قبضة الاستعمار، إذ أنَّ ذلك سيعيد خلق الشّلليّة والمركزيّة الإداريّة التي ستتسبب في وصول أشخاص غير قادرين على حمل مشروع وطنيّ يواجه المشروع الصهيوني وسياساته لمراكز قياديّة.
إنَّ غياب مشروع التثقيف السياسيّ والحزبيّ، الذي ابتعدت عنه الأحزاب، هو الذي دفع بها للوصول إلى هذه النّتيجة، وعليه فإنَّ إعادة إنتاج الذات، أي خلق قيادة تحمل سمات "القيادة الوطنيّة"، من خلال عمليَّة التجديد الفكريّ الذي يُبعد القيادة عن التفكير الضيق بامتيازات الموقع الذي تحتله، سيحمل التنظيم إلى التفكير في أسباب ضعف القدرة على التأثير، وطرح سؤال "ماذا بعد؟".
ترتبط مشكلة الجمود الفكريّ والتنظيميّ داخل الحزب بالقيادات الحزبيّة التي لم تستطع الاستجابة للمتغيّرات السياسيّة التي طرأت على العالم والمحيط العربيّ، من خلال خلق قواعد جديدة للإنتاج الفكريّ الذي من شأنه أن يتكيّف مع كل متغيّر، فعجزت الأحزاب عن أداء دورها في تطوير الفكر والبناء التّنظيميّ، مما أدى إلى عجزها عن تهيئة البنية التحتيّة لخلق قواعد جديدة تستطيع من خلالها بناء قوتها مرة أخرى، لا على الصعيد السياسيّ فحسب، وإنما على الصّعيد الشعبي أيضاً.
بناءً على ما سبق، ما هو مطلوب الآن هو إنتاج فكر سياسيّ اجتهاديّ يبحث عن موارد وبدائل أخرى طُرحت أو لم تُطرح، لأن إسرائيل لم تعد ذاتها إسرائيل فصراعها مع العالم لم يعد مُقتصِراً على أسئلة شرعيّة هذا الكيان، وهذا يتطلّب بالضرورة البحث عن التجديد الفكريّ ومن ثم ابتكار أدوات لترجمة الأفكار الى حيّز التّنفيذ.
